202５年４月６日 四旬節第５主日
12:1 過越祭の六日前に、イエスはベタニアに行かれた。そこには、イエスが死者の中からよみがえらせたラザロがいた。2 イエスのためにそこで夕食が用意され、マルタは給仕をしていた。ラザロは、イエスと共に食事の席に着いた人々の中にいた。3 そのとき、マリアが純粋で非常に高価なナルドの香油を一リトラ持って来て、イエスの足に塗り、自分の髪でその足をぬぐった。家は香油の香りでいっぱいになった。4 弟子の一人で、後にイエスを裏切るイスカリオテのユダが言った。5 「なぜ、この香油を三百デナリオンで売って、貧しい人々に施さなかったのか。」6 彼がこう言ったのは、貧しい人々のことを心にかけていたからではない。彼は盗人であって、金入れを預かっていながら、その中身をごまかしていたからである。7 イエスは言われた。「この人のするままにさせておきなさい。わたしの葬りの日のために、それを取って置いたのだから。8 貧しい人々はいつもあなたがたと一緒にいるが、わたしはいつも一緒にいるわけではない。」
11:48 このままにしておけば、皆が彼を信じるようになる。そして、ローマ人が来て、我々の神殿も国民も滅ぼしてしまうだろう。」49 彼らの中の一人で、その年の大祭司であったカイアファが言った。「あなたがたは何も分かっていない。50 一人の人間が民の代わりに死に、国民全体が滅びないで済む方が、あなたがたに好都合だとは考えないのか。」
孫引きで申し訳ないのですが、ある本の中に村上春樹のエルサレムでのスピーチが引用されていました。村上春樹が小説を書き続ける理由を語っているようです。それはこんな言葉です。
もしここに固い大きな壁があり、そこにぶつかって割れる卵があったとしたら、私は常に卵の側に立ちます。そう、どれほど壁が正しく、卵が間違っていたとしても。その壁は名前を持っています。それは「システム」と呼ばれています。そのシステムは本来我々を守るべきはずのものです。しかし、ある時にはそれが独り立ちして我々を殺し、我々に人を殺させるのです。冷たく、効率よく、システマティックに。私が小説を書く理由は、せんじ詰めればただ一つです。個人の魂の尊厳を浮かび上がらせ、そこに光を当てるためです。我々の魂がシステムにからめとられることのないように、常にそこに光を当て、警笛を鳴らす。それこそが物語の役目です。
そう書かれています。これはこの本の中で、人を助ける、救う、ケアするというのは時に汚名を浴びてでもルールや規範を破り、その人の大切にしているものを、一緒に大切にすること。その人の尊厳を守ること、それを説明するための引用です。人間は、理屈にはできない、大切なもの、愛するものを持つからです。
マリアにとって、イエスさまは死者を救ってくれた人ではありません。自分の弟ラザロを救ってくれた人です。自分の大切な存在を、救ってくれた人です。この個所でのマリアの姿は、イエスさまへの献身です。
救いは平等を目指した規則やシステムでは起こりません。救いは、出会いの中で起こります。何とかしてあげたい、何かを大切に思う愛から生まれるものです。
奇跡とは、神さまのルール破りです。イエスさまはラザロとその兄弟を救いましたが、結果として十字架にかけられていきます。文字通り身をささげた人です。マリアは、ラザロと自分たち兄弟のために、自分の身を危険にさらすイエスさまの姿に、イエスさまの自分達への愛と献身を見ました。マリアが高価な香油を注いだのは、その応答としての献身のしるしです。
イエスさまの十字架が、結果多くの罪人を救うためのものになりますが、それは名前のない多くの罪人ではなく、あなたを救うためのもの、私を救うためのもの、そんな風に感じられる時、わたしたちも献身的な生き方ができます。結果多くの人が聞いていますが、聖書の教えが私のために語られている、そんな風に感じられる時、生き方が変えられていきます。知識として神の愛を知るのではなく、神さまからの愛を感じるからです。
人は自分が大切に思っているものを、大切にできずにできなかったり、失ったりして心を痛めます。たとえ自分のせいではなくても、もっとこうしてあげればよかった、こうもできたのではないかと心を痛めます。罪悪感を感じます。あなたの罪をゆるし、命を与え直し、心の痛みを癒す力を持った方がいます。日本語で救い主、ギリシャ語でキリスト、ヘブライ語でメシアです。メシアの本来の意味は、油注がれたものです。わたしたちも、マリアと共に、あなたは私の救い主、そう信じて共にイエスさまに油を注ぎましょう。そして、イエスさまに仕える生き方をしていきましょう。
